在三国时期，孔融被曹操以误国的名义斩杀，灭了三族，按照汉代律法，三族的范围，包括了父亲家族、母亲家族和妻子家族。

但是在近代史上，还是有着孔子的后人，这是因为什么呢？

在近代的救亡理论中，有过这样的主张：那就是中国人想要培养凝聚力，就要有一个共同的精神领袖，一个共同的信仰。这个信仰就是孔教，这个精神领袖就是孔子和孔子的后代（衍圣公）。甚至袁世凯称帝之前，还一度做出要把皇位让给孔子后人的姿态。

根据《史记》记载，陈胜建立张楚朝廷时期，孔子的后人就曾在张楚朝廷做官，之后汉朝文帝朝廷期间，孔家开始在汉朝做官。随着儒家思想成为汉朝的正统思想，孔家后人也有了爵位。到宋代，宋朝朝廷将孔子后人册封为“衍圣公”。自此，不管中原如何改朝换代，孔家都一直保留衍圣公的爵位——堪称铁打的衍圣公流水的朝廷。

这一切，都可以佐证一点：那就是对于传统中国来说，孔家太神圣了。

孔融是孔子的后人，曹操杀死孔融三族以后，为什么在之后的朝代里，还存在着孔家后裔？并且在宋代还会有孔家后人被册封为衍生公，并延续到民国？

孔融虽然是孔子的后人，但是，从世系角度来说，古人传承子孙，讲究大宗和小宗，嫡系和庶出。

孔融并非孔子的嫡系子孙，而受到册封的孔子后人，都出自大宗和嫡系。从孔子时代到汉献帝的时代，已经过去了数百年时间，在这数百年时间里，孔融和孔子嫡系早已经有了很远的距离。

此外，我国古代，在伦理上，讲究五服制度——也就是同一个祖先，只要传下去五代，那么第五代的子孙，可以视为另外一个家族。

而所谓的株连，仅局限于五服范围内，出了五服，是不受株连的。

因此，孔融遭到株连，按照汉代法理，是影响不到孔子的嫡系后人的。

所以至今，还是有着孔子的后代。